A vos agendas : le témoignage de retour prévu à Rouen

Vous pouvez déjà noter sur vos agendas la conférence-témoignage que je prononcerai à mon retour du Brésil. 

Elle sera parrainée par le service diocésain de la Mission Universelle, dont le thème pour l´année 2010-2011 sera l´Amérique Latine.

Dimanche des Rameaux à Samambaia

Samedi soir, j´ai visité l´un des groupes de jeunes de la paroisse, avant de célébrer un mariage dans l´église principale de la paroisse.

Dimanche des Rameaux, j´ai accompagné mon curé dans deux célébrations de la messe des Rameaux dans deux chapelles de la paroisse. A chaque fois, lecture de l´évangile des Rameaux, bénédiction des Rameaux, lecture de la Passion selon Saint Luc.

Dans la deuxième chapelle, comme tous les ans, la célébration a commencé par une procession entre la chapelle et l´école primaire voisine, où était célébrée la messe.

L´après-midi, j´ai présidé une célébration de la Parole dans l´une des chapelles. Pour la première fois, j´ai lu le personnage de Jésus lors de la lecture de la Passion.

La construction de Brasilia : Le songe de Dom Bosco

Depuis 1961, tous les 30 août, ou le Dimanche le plus proche, une messe en l´hommage du songe de Dom Bosco, est célébrée à Brasilia. "Au début, c´était une fête très prisée des jeunes, il y avait entre 10 et 15000 personnes, avec un programme de festivités s´étendant sur toute la journée et un concert concluant la journée".

Aujourd´hui, les fidèles font un pèlerinage depuis le sanctuaire de Dom Bosco, parcourent tout le centre-ville jusqu´au lieu du 15ème parallèle où se trouve la petite église.

Dom Bosco est réputé pour ses rêves prophétiques, tant sur l´Eglise que sur la congrégation qu´il a fondée. Pour lui, ses songes étaient une grâce de Dieu pour le guider dans l´orientation et le gouvernenemt de sa congrégation.

L´inscription sur le monument dédié à Dom Bosco fait référence au songe du 30 août 1883. Cette nui-là, le saint italien Dom Bosco vit s´approcher de lui un jeune homme d´une beauté surnaturelle, disant qu´il venait au nom de Dieu pour lui  donner un peu de travail. Durant le songe, ils parcoururent toute l´Amérique du Sud du Nord au Sud. Entre les 15ème et 20ème parallèle, il y avait
une baie étendue qui partait d´un point où se formait un grand lac. Il entendit une vit qui disait : "Quand les mines cachées se creuseront au milieu des montagnes, apparaitra ici une terre promise d´où jaillira le lait et le miel.. Ce sera d´une richesse inimaginable".

Pour le Père Décio Batista, beaucoup à Brasilia accordent une grande importance à Dom Bosco et à son rêve prophétique dans la construction de la nouvelle capitale. "La fréquentation nombreuse du peuple lors de la fête est le reflet de cette conscience", précise le Père.

L´entretien de la petite église a été confiée à la congrégation salésienne à partir de 1989, date à partir de laquelle le Père Decio Batista a été nommé responsable de l´oeuvre.

L´homélie du dernier Jour du Carême

Étant diacre de semaine, j´ai prêché hier matin, dernier jour de Carême pourrions-nous dire avant l´entrée dans la Semaine Sainte. Voilà l´homélie que j´ai prononcé :

Podemos distinguir no Evangelho de hoje, que se passa entre a Resurreição de Lazaro e o início dos eventos decisivos da Semana Santa, que todos os participantes à Paixão de Jesus estão prontos :

• São Joâo nos diz que muita gente do campo são em Jerusalém para se preparar antes da Pascoá. Eles procuram Jesus, se reunem no Templo para fazer comentarios entre si sobre os eventos. Eles são como um público curioso antés um concerto ou um ato cultural. Eles vivem no barulho das rumores, das perguntas curiosas e superficiais. Eles estão prontos para participar a um espactaculo famoso e de grande qualidade. Mas eles são incapazes de perceber o que vai realemente se jogar nos próximos eventos.

• Segundo, o grupo dos fariseus e dos sumos sacerdotes. Eles não são espactadores como a multidão presente na cidade. Eles são actores da peça, actores cheios de medo e de falses certezas, incapazes de fazer esforços para tentar de compreender Jesus coisas da vontade deles de guardar o poder sobre o nação. Eles são para nós o exemplo dessa attitude humana que vive na suficiência inteletual e espiritual, que não quer acolher a Palavra viva de Deus e suas consequências nas todas as dimensões da vida humana, e que não quer se converter.

• Enfim, vemos Jesus, o actor principal da peça. Ele conhece as intenções dos fariseus e dos sumos sacerdotes de matã-lo. Ele se prepara interiormente a oblação total que vai fazer a Deus para a salvação dos homens. A sua maneira de se preparar é de se retirar na cidade de Efraim, perto do deserto, com os seus discipulos. Jesus está pronto para fazer a vontade de seu Pai. Mas, ele sabe que os seus discipulos não são. E antés de ir em Jerusalém, ele vai viver como um ultimo retiro com eles, para preparar o coração deles à superar a prova que vem.

Jesus repete aos discipulos o ensinamento de Ezequiel, que foi profeta durante a grande prova do exílio em Babilônia. Jesus quer mostrar aos seus discipulos que apesar da catástrofe iminente, Deus vai realisar suas promessas para o seu Povo eleito e bem-amado. Depois da catástrofe e suas consequências imediatas :

• O Senhor Deus fará deles uma nação única no país,

• O Senhor Deus os libertará de todo o pecado que cometaram em sua infidelidade e os purificará,

• Eles serão o povo de Deus e o Senhor Deus será o seu Deus.

• Seu servo Davi reinará sobre eles e haverá para todos eles um ùnico pastor,

• O Senhor Deus fará com eles uma aliança de paz, que será uma aliança eterna.

Ezequiel anuncia para o Povo exilado um mistério de morte e de Resurreição, mistério que vai acontecer na morte e na Resurreição de Jesus. Jesus sabe todo isso, conhece a fragilidade dos seus discipulos e quer preparar eles até o momento decisivo da sua morte afim que eles possam viver isso com um olhar de esperança. Essa atitude de Jesus para com seus discipulos é uma atitude de compaixão, contraria á atitude dos fariseus e dos sumos sacerdotes. Jesus, cheio do Espírito de amor do Pai para os homens, é capaz de compreender os sofrimentos dos homens numa atitude de profunda comunhão com eles.
 

Essa atitude de compaixão de Jesus é essential para nós e especialmente para nós futuros sacerdotes. Jesus nos mostra aqui o que é um verdadeiro coração sacerdotal, « o coração de Deus num coração humano » segundo o Santo Cura d´Ars.
 

Para concluir esta homilia, gostaria de citar algumas palavras do Papa Bento XVI, pronunciadas durante sua lectio divina com o clero de Roma no início dessa Quaresma.
O Papa afirmou que « O Padre deve ser um ponte entre Deus e o mundo. O Padre deve ser um homem de Deus, deve conhecer Deus de perto, e conhece-o em comunhão com Cristo. No mesmo tempo, o sacerdote deve ser homem, homem em todos os sentidos. » O Papa precisa : «  O elemento essencial do nosso ser humano é a compaixão, o sofrer com os outros : esta é a verdadeira humanidade. Não é o pecado, porque o pecado nunca é solidariedade, mas é sempre uma não-solidariedade, um tomar a vida para mim mesmo, em vez de a doar. A verdadeira humanidade é participar realmente no sofrimento do ser humano, significa ser um homem de compaixão, isto é, estar no centro da paixão humana, carregar realmente com os outros os seus sofrimentos ».

Irmãos, durante essa Semana Santa que vai començar amanhã, contemplamos Cristo, o verdadeiro Homen e o Único Sumo Sacerdote, e a sua seguida, aprendamos a ser verdadeiros homens, homens de compaixão.

Amem.

La semaine au séminaire de Brasilia

Cette semaine, j´étais le diacre officiant pour la liturgie du séminaire. Au programme : participation aux messes de communauté et à la cérémonie pénitentielle de vendredi soir - avec en point d´orgue la solennité de l´Annonciation du Seigneur jeudi matin - , homélie ce samedi matin, présidence de l´adoration communautaire du jeudi matin, présidence des benedicite à chaque repas.

Mardi matin, l´archevêque de Brasilia est venu célébré la messe de communauté. A la fin de la célébration, il a demandé à ce que nous fassions la lecture de la récente lettre du Pape aux évêques d´Irlande, suite aux nombreux cas d´agressions sexuelles de mineurs par des clercs. Chose qui fut faite le soir même par le Père supérieur lors de la conférence de communauté hebdomadaire.

Jeudi soir, nous avons eu notre deuxième classe de chants du semestre, au cours de laquelle, nous avons travaillé le chant des psaumes.

Enfin, nous avons plusieurs très gros orages de plusieurs heures au cours de la semaine. C´est assez impressionnant, rapidement les pelouses et les rues regorgent d´eau, mais une fois le soleil revenu, tout sèche assez rapidement. Ici, durant le mois de Mars plus particulièrement, le climat aime à passer d´un extrême à l´autre très rapidement.

XVIème Congrès eucharistique national à Brasilia : l´hymne officiel de l´événement

Voici une vidéo vous présentant l´hymne officiel du prochain Congrès eucharistique. 

Il est l´œuvre d´un séminariste de 3ème année de théologie du diocèse de Luz dans le Minas Gerais, Henio dos Santos Silva. Ce dernier a remporté le concours de la composition de l´hymne. Son interview est à lire sur le site du Congrès eucharistique. Toutes les paroisses passent l´hymne en boucle dans les églises du diocèse pour se préparer au mieux à l´événement. Il en va de même au séminaire où nous le chantons régulièrement à la messe.

 

L´Ermida Dom Bosco de Brasilia

Une des plus belles vues de la capitale brésilienne, un lieu idéal pour se reposer en bordure du Lac Paranoá, telle est la petite église dédiée à Dom Bosco.

La construction, en forme pyramidale, est l´œuvre de Oscar Niemeyer, et a été inaugurée en 1957 en hommage à Dom Bosco, fondateur italien de l´ordre des Salésiens. Ce dernier fit un songe le 30 août 1883, durant lequel il vit une terre promise au lieu même où se trouve Brasilia.

Israel Pinheiro, un des responsables de la construction de la nouvelle capitale, fut celui qui prit la décision de construire un monument en l´honneur de Dom Bosco. 

L´image du Saint a été bénie par le Pape Jean-Paul II lors de sa première visite au Brésil en 1980. C´est grâce à ce songe (sur lequel je reviendrai dans un prochain message), que Dom Bosco a été choisi comme patron du Brésil conjointement avec Notre-Dame d´Aparecida.

La construction fait partie du Parc écologique Dom Bosco, d´une superficie de 131 hectares.

Figure catholique au Brésil : Zilda Arns Neumann, fondatrice de la Pastoral da Criança

Parmi les victimes du récent tremblement de terre en Haïti, se trouvaient l´une des personnalités catholiques les plus populaires et les plus connues du Brésil : Zilda Arns Neumann. Tout le pays l´a pleurée et de nombreuses personnalités politiques et civiles ont participé à ses obsèques.

Zilda est née le 25 août 1934 à Forquilhinha, (Santa Caterina) 13ème enfant d´une famille d´origine allemande de 16 enfants. L´un de ses frères est l´ancien cardinal-archevêque de São Paulo, Dom Paulo Evarista Arns.

A la fin de l´année 1959, elle épouse Aloisio Bruno Neumann (1931-1978) avec qui elle aura six enfants.

Médecin de formation, elle se perfectionne pour la santé publique, la pédiatrie et l´amélioration sanitaire de la vie des enfants pauvres touchés par la mortalité infantile, la dénutrition et la violence dans leur famille et leurs communautés. Elle comprend très vite que l´éducation se révèle être la meilleure forme pour combattre la plus grande partie des maladies de prévention facile et le marginalisme des enfants. Pour optimiser son action, elle développe une méthode propre qui passe par la multiplication du savoir et par la solidarité entre les familles les plus pauvres. Elle base sa réflexion sur le miracle biblique de la multiplication des cinq pains et des deux poissons qui nourrirent cinq mille personnes (evangile selon Saint Jean 6, 1-15). 

Sa pratique quotidienne comme pédiatre de l´hôpital des enfants César Pernetta à Curitiba (capitale de l´état du Parana), et plus tard ses fonctions de directrice de la Santé mère-enfant du secrétariat de la Santé de l´état du Parana l´amènent à approfondir ses connaissances théoriques dans ce domaine de la santé des enfants dans de nombreuses universités brésiliennes et sud-américaines.

Son expérience la fait désigner comme coordinatrice de la campagne de vaccination Sabin en 1980 pour combattre la première épidémie de poliomielite, qui sévissait dans l´état du Parana. Elle crée sa propre méthode, qui sera ensuite reprise par le ministère fédéral de la Santé.

En 1983, à la demande de la Conférence nationale des évêques du Brésil (CNBB), elle crée la Pastoral da Criança (Pastorale de l´enfance), avec le Président de l´époque, le cardinal Geraldo Majella Agnelo, archevêque de Salvador et Primat du Brésil, et alors archevêque de Londrina. La même année, elle lance l´expérience avec un projet-pilote à Florestopolis (Parana). 

Après 25 ans d´existence, la Pastoral a accompagné plus de 1 800 000 enfants de moins de six ans et 1 400 000 familles pauvres dans 4060 municipalités brésiliennes. Durant cette période, plus de 260 000 volontaires se sont impliqués dans le projet, créant une immense chaîne de solidarité et apportant de nombreuses connaissances sur la santé, la nutrition, l´éducation et la citoyenneté pour les communautés les plus pauvres, leur donnant la possibilité de devenir protagonistes de leur propre transformation sociale.

Pour transmettre le savoir et permettre cette chaîne de solidarité, trois instruments mensuels sont utilisés :

• La visite au domicile des familles,
• L´instauration du Dia do Peso, également appelé Dia da Celebração da Vida.
• Une réunion d´évaluation et de réflexion.

En 2004, la CNBB lui confie une autre mission semblable : fonder et coordonner la Pastoral da Pessoa Idosa (Pastorale de la Personne Âgée). Actuellement, plus de cent mille personnes âgéessont accompagnées tous les mois par 12 000 volontaires dans 579 municipalités de 141 diocèse dans 25 états brésiliens.

Elle partage ensuite son temps entre ces deux Pastorais, la Pastoral da Criança devenant une Pastoral internationale, et différentes commissions de la CNBB.

En janvier dernier, elle se rend en Haïti pour y introduire la Pastoral da Criança. Le 12 janvier, elle donne une conférence dans l´une des églises de Port au Prince à 150 personnes dont 15 prêtres et religieux cubains. Suite à la conférence, elle poursuit son témoignage avec un prêtre désirant plus d´informations. C´est alors que commença le tremblement de terre. Elle mourut sur le champ, touchée à la tête suite à l´effondrement du plafond de l´église. Son interlocuteur survécut contrairement aux quinze autres prêtres cubains.

Elle a plusieurs fois été nominée pour le Prix Nobel de la Paix, et reçut de son vivant de nombreux prix, titres et récompenses dans son pays. La Pastoral da Criança s´est également vue honorée à de nombreuses reprises.

Une des joies du ministère diaconal : les homélies

Comme promis, je reviens sur  l´une des joies du ministère diaconal. En effet, chaque fin de semaine en paroisse, j´ai la chance de pouvoir vivre de nombreuses dimensions du ministère diaconal : enseignements, baptêmes, mariages.

Mais il y a aussi une dimension importante que je découvre peu à peu, c´est celui de la prédication : annoncer la Parole de Dieu, enseigner le peuple chrétien, essayer de lui donner des repères pour sa vie de foi.

Je suis bien conscient que mon expérience brésilienne me permet d´exercer à plein ce ministère de l´enseignement, qui permet une assimilation plus personnelle de la Parole de Dieu et qui demande beaucoup de travail.

Ainsi, j´ai pu prêcher le jour de Noël dans la Paroisse Nossa Senhora dos Alagados de Salvador de Bahia, prêcher la conclusion d´une neuvaine à Saint Sébastien dans une église qui lui est dédiée, prêcher dans la cathédrale de Conceição de Araguaia en présence de l´évêque, le jour de la Saints Tite et Timothée, les "ancêtres" des évêques et des prêtres, prêcher la plupart des Dimanches de l´Avent et du Carême dans la paroisse de Samambaia, et normalement le jour de Pâques dans l´une des chapelles de la paroisse.

Je suis bien conscient de la chance qui est la mienne ici au Brésil, car il est rare que de jeunes diacres en France puissent exercer aussi fréquemment cette dimension du ministère diaconal

WE en paroisse à Samambaia

Le WE a commencé par une matinée de repos samedi matin, une matinée sans cours. En effet, la veille, tout le séminaire a assisté à l´ordination épiscopale de l´un des anciens formateurs du séminaire de Brasilia à Goinia. Retour au séminaire à 4 heures 30. Les Pères ont eu la sagesse de nous dispenser de cours ce jour-là... Je vous raconterai l´ordination dans les prochains jours.

En fin d´après- midi, j´ai rencontré l´un des groupes de jeunes de la paroisse pour un temps sur l´accueil. Là aussi, le Congrès eucharistique se prépare, puisque tous les paroissiens de Brasilia sont invités à accueillir durant le Congrès un ou plusieurs participants venus de tout le Brésil.

Puis, j´ai célébré un mariage dans l´église principale de la paroisse. Un mariage tout simple, paisible, sans orchestre et une assistance à l´écoute. De retour au presbytère, nous avons partagé le dîner agrémenté d´un bon petit Bordeaux cuvée 2005, souvenir du passage de deux amies dernièrement. Une fois de temps en temps, ça fait du bien de rappeler au palais quelques souvenirs gustatifs du pays. Seul hic, les Pères avaient mis le Bordeaux au réfrigérateur pendant mon absence... Pour la dégustation à température ambiante, on repassera.

Dimanche matin, messe à huit heures, puis une heure de footing, déjeuner dans un restaurant avec self à volonté. Ecriture de mon homélie l´après-midi, j´y reviendrai, et célébration de la Parole dans l´une des chapelles de la paroisse avec une assemblée très fournie de plus de 200 personnes.

La Place des Trois Pouvoirs

Située sur l'Axe Monumental, la Place des Trois Pouvoirs et ses bâtiments imposants sont la grande attraction des visiteurs de la ville. 

Elle se compose de plusieurs bâtiments : le Congrès National, gratte-ciel, regroupant l'administration du Sénat avec sa coupole fermée, et la Chambre des Députés avec sa coupole ouverte. Deux autres monuments très élégants sont situés derrière le Congrès National : le Tribunal Suprême et le Palais du Planalto.
 

Deux sculptures très connues se dressent sur cette place : "Les Candangos" de Bruno Giorgi et "La Justice" de Alfredo Ceschiatti.

Le Congrès eucharistique national de Brasilia du 13 au 16 Mai 2010 : Qu´est ce qu´un Congrès eucharistique ? (2/2)

Depuis leurs débuts, les Congrès eucharistiques ont eu trois caractéristiques essentielles :

• approfondir la doctrine chrétiennes sur l´Eucharistie,
• Rendre un culte public et solennel au Saint Sacrement par l´adoration et la réparation
• Manifester l´universalité et l´unité de l´Eglise.

Par la suite, les Congrès eucharistiques ont également traité de nombreux autres aspects diversifiés et avec des thématiques spécifiques :

• Faire fructifier les fruits de l´Eucharistie dans l´Eglise et la société par l´action sociale,
• Séminaires thématiques pour des publics particuliers : enfants, jeunes, militaires, universitaires, ouvriers, politiques, cadres, couples et célibataires, malades et handicapés, prisonniers et drogués, marginaux et exclus,
• Eucharistie et Mission,
• Eucharistie, évangélisation et moyens de communication.

Pour réaliser ces objectifs, les Congrès eucharistiques réalisent différentes activités :

• Réflexions théologiques et pastorales,
• Célébrations liturgiques solennelles,
• Programmes populaires d´éducation de la foi : missions populaires,
• Journées sociales en faveur des plus pauvres et des exclus.

Le premier congrès eucharistiques a été célébré à Lille en 1881, suite à l´initiative d´un groupe de laïcs, disciples de Saint Pierre- Julien Eymart (1811-1868, prêtre français fondateur des prêtres du Saint Sacrement). Ce fut une célébration magnifique, à laquelle ont participé des fidèles et des évêques de divers pays européens. A partir de cette expérience, d´autres pays ont souhaité renouveler cette belle initiative.

Au Brésil, jusqu´à aujourd´hui, 15 congrès eucharistiques nationaux ont déjà eu lieu. Le premier a été réalisé en 1933 à Salvador da Bahia, le dernier en 2006 à Florianopolis (Santa Catarina), avec comme thème "Il est là au milieu de nous !". Le Pape Jean-Paul II a participé à deux d´entre eux : Fortaleza (Ceara) en 1980 et Natal (Rio Grande do Norte) en 1991. Pour les autres, il ´tait représenté par un

envoyé spécial, nommé légat pontifical, et qui a rend de personnage d´état.

Pour le Congrès de Brasilia, le Pape Benoît XVI a nommé comme légat le Cardinal  brésilien Claudio Hummes, préfet de la Congrégation pour le clergé.

Le Congrès eucharistique national de Brasilia du 13 au 16 Mai 2010 : Qu´est ce qu´un Congrès eucharistique ? (1/2)

Un congrès eucharistique se veut être la rencontre de toutes les personnes qui professent la foi catholique sur la réalité de la Sainte Eucharistie, et qui désirent donner un témoignage public sur la présence réelle du Seigneur Jésus, qui anime, console et convertit les fidèles. Le Congrès eucharistique est une démonstration publique de notre foi personnelle : nous annonçons sa mort et proclamons sa Résurrection ! Viens Seigneur Jésus !

L´Eucharistie est le plus grand trésor de l´Eglise catholique, car elle est la présence même de Jésus Christ au milieu du Peuple de Dieu. Le Peuple des Ecritures chemine vers la terre promise emmenant avec lui l´arche de l´Alliance, sous la conduite de Moïse et de ses collaborateurs. Le Peuple du Nouveau Testament chemine dans l´Histoire, en vue des cieux nouveaux et des nouvelles terres, emmenant avec lui Jésus Christ, et alimenté par la Parole des Ecritures et par l´Eucharistie.

Un Congrès eucharistique veut réaffirmer cette certitude : "Il est au milieu de nous !". C´est une invitation faite à tous ceux qui croient en cette parole de vérité : "Venez et voyez !" (Jean 1, 39).

De cette manière,  nous réaffirmons notre assurance de la vie éternelle, par delà les horizons de notre Histoire ! A partir de cette profession explicite de notre foi en l´Eucharistie, le Congrès eucharistique propose des conséquences pratiques, dont l´engagement dans le geste sublime de l´adoration ! Adore le Seigneur en Esprit et en Vérité (Jean 4, 24).

Un acte d´adoration radical à Jésus dans l´Eucharistie implique un engagement dans une cohérence de vie authentiquement chrétienne. Pour cela, un Congrès eucharistique a des implications théologiques et spirituelles, pastorales et missionnaires, catéchétiques et vocationnelles, sociales et politiques, culturelles et écologiques, œcuméniques et inter-religieuses. Nous adorons Jésus dans l´Eucharistie et nous voulons l´annoncer à tous les hommes et femmes de notre temps, comme Celui qui est le Libérateur et le Sauveur, qui nous comble de la vie en abondance (Jean 10, 10).

Figure de sainteté au Brésil : les Bienheureux Manuel Gómez González et Adílio Da Ronch

Aujourd´hui, je vous présente, en cette année sacerdotale, une figure de prêtre missionnaire et martyr, le Père Manuel Gómez González et l´un de ses enfants de chœur Adílio Da Ronch.

Manuel Gómez González est né le 29 Mai 1877 à As Neves en Espagne. Après ses études primaires dans sa cité natale, Manuel entre au séminaire diocésain de São Pelagio em Tuy, où il fréquente le cours des humanités puis suit son séminaire de philosophie et de théologie. Il est ordonné prêtre le 24 Mai 1902.

Durant la brève période où il exerce son ministère dans son diocèse, il est vicaire de sa paroisse natale. En 1905, il est incardiné dans l´archidiocèse de Braga au Portugal, où il est nommé curé des paroisses de Taias, Barrocas e Monsão. Il y reste jusqu´en 1913. 

Le 14 août de cette même année, à cause des persécutions religieuses vécues au Portugal, il reçoit l´autorisation de l´archevêque de Braga de partir pour le Brésil.

Le 23 Mai 1914, le Père Manuel est destiné à remplacer le Père João Antônio Faria, comme curé de Soledade dans l´état du Rio Grande do Sul. Au mois de Décembre, le Père João, de retour dans la paroisse, demande à son évêque qu´il laisse le Père Manuel vicaire paroissial tant il est satisfait du travail pastoral réalisé par le Père Manuel.

Le 7 Septembre 1915, le Père Manuel est nommé curé de Nonoai (Rio Grande do Sul), se montrant très vite un véritable pasteur pour son troupeau. Il promeut et encourage l´apostolat de la prière, organise la catéchèse et incite les fidèles à participer à la Sainte Messe et aux sacrements. Avec ténacité et zèle apostolique, il réussit à vaincre l´indifférence de beaucoup de personnes et à améliorer la qualité de vie de ses paroissiens. Il fonde de petites communautés et ouvre une école dans sa propre maison, dans laquelle il enseigne gratuitement pour les enfants et les adolescents. 

Étant donnée la grande superficie de sa paroisse, la population vivait dispersée, avec peu d´instruction scolaire et religieuse, et les événements sanglants dus banditisme étaient fréquents.

En plus d´être curé de Nonoai, il est également administrateur de Palmeira das Missões, ce qui l´oblige périodiquement à réaliser de longs voyages pour visiter les communautés les plus éloignées. Durant le mois de Mai 1924, il doit se rendre dans des localités proches de la frontière argentine et demande à la mère de Adílio Daronch, l´un de ses enfants de chœur âgé de 15 ans, la permission pour que ce dernier l´accompagne. Le 21 Mai 1924, alors qu´ils s´approchent de la localité de Três Passos, ils croisent un groupe de révolutionnaires, qui par erreur les emmènent au fin fond de la forêt de Feijão Miúdo et les assassinent. Le Père Manuel est alors âgé de 47 ans.

Les funérailles furent réalisés le 25 Mai, en présence de centaines de personnes qui reconnaissaient déjà la dimension de martyr des deux serviteurs de Dieu.

"Comme missionnaire, le Père Manuel a réalisé un travail remarquable. Après sa mort, son apostolat a porté encore plus de fruits. Au sein de la communauté, on percevait un sentiment de très grande perte..."

Il a été béatifié le 20 octobre 2007 à Santa Catarina en même temps que Adílio Daronch, son compagnon dans le martyr, et la jeune Albertina Berkenbrock, elle aussi martyre.

L´organisation de l´Eglise au Brésil : les ministres de l´Eucharistie

Je profite de l´actualité du diocèse de Rouen, à savoir la tenue du synode diocésain, pour apporter un éclairage brésilien sur la question posée par Monseigneur Descubes à l´ensemble du peuple chrétien qui est en Seine-Maritime : 

"Que ferons-nous pour que, dans le diocèse de Rouen, nos paroisses soient des communions de communautés de disciples du Christ qui vivent et témoignent de l'Evangile ?" 

Le synode doit en préciser les moyens : "Quels rassemblements, quelles célébrations et quels ministères (quelles responsabilités) leurs sont nécessaires ?" 

Il faut savoir qu´ici au Brésil, existent les ministres de l´Eucharistie. Ce sont des laïcs, choisis par la communauté, avec l´accord du prêtre, pour une durée déterminée.

Leur but est d´aider le prêtre dans la célébration de l´Eucharistie : ils préparent tout ce qui est nécessaire pour la célébration de l´Eucharistie, vont chercher le Saint Sacrement au tabernacle, aident à la distribution de la communion, reportent le Saint Sacrement au tabernacle, et après la messe rangent à la sacristie tout ce qui a été sorti. Lorsqu´ils sont "en fonction", ils revêtent une blouse blanche décoréé avec des motifs eucharistiques.

Mais ils portent également la communion aux malades et en l´absence du prêtre, peuvent célébrer une célébration de la Parole (les célébrations de la Parole représentent 80 % des célébrations dominicales au Brésil). Ils peuvent également célébrer les funérailles.

Tous les ans, ils suivent une formation d´un WE au terme duquel, l´évêque les envoie en mission. A Brasilia, les ministres de l´Eucharistie (hommes ou femmes) sont nommés pour deux ans renouvelables autant de fois qu´ils le souhaitent.

De manière très exceptionnelle, l´évêque peut autoriser ces ministres à célébrer baptêmes et mariages, mais cette dispense ne concerne que des paroisses au cas par cas et jamais un diocèse entier.

Sur la paroisse, il y a 27 ministres de l´Eucharistie et à peu près 3000 pour tous les diocèse de Brasilia, qui compte quasiment 3 000 000 d´habitants.

Le Congrès National à Brasilia

Le Congrès National de Brasilia, et ce pour la première fois de l´histoire politique du Brésil, regroupe depuis 50 ans dans un seul et même bâtiment les deux chambres des élus fédéraux. L´ouvrage se compose d'un bâtiment principal et de quatre annexes, et a été dessiné par Oscar Niemeyer. 

C´est l´un des emblèmes de la ville, qui se visite d´ailleurs très facilement, y compris les jours de session parlementaire. Les Brésiliens font tout pour que les citoyens et touristes puissent visiter les lieux de décision, et l´accueil y est des plus chaleureux avec des visites guidées très fréquentes.

La salle destinée aux sessions plénières de la Chambre des Députés occupe la majeure partie du bâtiment principal. Elle est surmontée d'une coupole concave, symbole d'ouverture. Les représentants sont plus de 500 et chaque état fédéral est représenté de manière proportionnelle, suivant la taille de sa population : de 8 (District fédéral) à 60 (états de Saõ Paulo).

 

Le Sénat qui lui fait face, possède une coupole convexe, symbole de réflexion. Les 27 états fédéraux sont tous représentés par 3 sénateurs soit 81 sénateurs.

Le même bâtiment abrite les commissions ainsi que les bureaux des présidents et des chefs de groupes parlementaires. L'originalité de cette structure architecturale est renforcée par deux tours, reliées entre elles et formant un H, symbole de l'Humanité.

WE en paroisse à Samambaia

C´est avec beaucoup de joie que j´ai retrouvé ce week-end mon curé Padre Ulysses, plus bronzé que jamais. Les vacances du séminaire puis les quelques jours qu´il a pris ensuite ont fait que nous ne nous étions pas revus depuis début décembre.

Dans la paroisse, les préparatifs du prochain Congrès Eucharistique battent leur plein et l´on peut sentir une certaine émulation à l´approche de l´événement. Ainsi, la chorale des enfants, qui participera à l´une des messes du Congrès en Mai prochain.

Hier matin, durant la messe de 8 heures, j´ai rencontré l´un des groupes de jeunes de la paroisse, qui a profité des vacances pour accueillir de nouveaux responsables et de nouveaux membres.

Puis, j´ai célébré 14 baptêmes, et ai de la sorte dépassé la barre des 100 baptêmes depuis mon arrivée à Brasilia (105 exactement, soit une moyenne de 15 par célébration).

Puis déjeuner avec mon curé et mon vicaire dans un restaurant spécialisé dans les spécialités du Goias et du Minais, deux états brésiliens de l´intérieur.

Enfin, j´ai présidé une célébration de la Parole dans l´une des chapelles de la paroisse. L´une des grandes joies de ces célébrations est outre la participation active et toute brésilienne de l´assemblée, la sortie de la célébration. En effet, les enfants et aussi de nombreux adultes viennent saluer le célébrant en disant "Padre, a benção" et le le célébrant de s´exécuter en traçant le signe de croix sur le front de la personne.

Les derniers événements de la vie du séminaire de Brasilia

Cette semaine, nous poursuivons notre formation, jour après jour, dans le calme et la sérénité qu´impose le temps du Carême.

Jeudi soir, un Père travaillant à la Conférence Nationale des Evêques du Brésil, est venu nous aider à mieux chanter l´office. Nous n´avons pas ici de cours ce chants institués au cours de la messe. Cette formation, ô combien importante pour les futurs prêtres, nous est dispensée sous forme de petites sessions, à raison de 4, réparties tout au long de l´année scolaire.

Vendredi matin, au cours de la messe, nous avons fait une quête qui ira aider les séminaristes d´Haïti, durement touchés au cours du récent tremblement de terre. Nous rejoignons ainsi l´effort de Carême réalisé au séminaire d´Issy les Moulineaux, lui aussi destiné à nos frères séminaristes haïtiens.

Enfin vendredi soir, nous avons eu droit à un petit concert privé violon / hautbois dans notre nouvel auditorium. En effet, une fois par semestre, nous bénéficions de ce genre de prestation réalisée par des musiciens professionnels, dans le but d´une saine détente et d´un enrichissement culturel. Une heure de musique classique avec des airs de compositeurs brésiliens...le rêve.

Figure de sainteté au Brésil : Bienheureux José de Anchieta

José de Anchieta est né dans une famille riche, sur l´une des sept îles de l´archipel des Canaries, où accostaient les navires en provenance de Tenerife et en partance pour l´Orient et le Nouveau Monde. Son père était un noble basque et sa mère une juive convertie.

A 14 ans, il part étudier à Coimbra au Portugal, et se sent appelé à la vie religieuse. En 1551, il est admis comme novice au collège jésuite de l´Université de Coimbra.

En 1553, à l´âge de 19 ans, il est envoyé au Brésil comme missionnaire, accompagnant Duarte da Costa, le second gouverneur général nommé par la Couronne. Il arrive à São Vicente, au début de l´année 1554, la première ville fondée au Brésil par Martim Afonso de Sousa, le premier explorateur portugais du Brésil. C´est là qu´il rencontre pour la première fois les indiens.

La même année, avec le jésuite portugais Manuel da Nobrega, pénètre à l´intérieur des terres, jusqu´au plateau Piratininga, le long du fleuve Tietê. Les deux missionnaires y établissent un petit collège, et le 25 janvier 1554, y est célébrée la première messe, qui marque la fondation de la ville de São Paulo. Anchieta commence un long travail de conversion, de baptêmes et de catéchèse des indiens.

Pour les indiens, il est à la fois médecin, père et éducateur : il prend soin des corps, des âmes et des intelligences. Pour le catéchisme, il se sert du théâtre et de la poésie, pour rendre l´apprentissage plus ludique. Il enseigne le latin aux indiens, apprend leur langue, le tupi-guarani, - conformément à la tradition missionnaire, qui demande d´apprendre et de classifier les langues indigènes - et écrit "L´art de la grammaire de la langue la plus parlée sur la côte du Brésil"., qui sera publié à Coimbra en 1595.

Le ville de São Paulo de Piratininga peu à peu s´étend, autour de son centre, le collège. Mais, le long du littoral de São Paulo, de Rio de Janeiro et de Esprírito Santo, les tribus forment régulièrement une alliance, appelée Confédération des Tamoios, qui attaquent São Paulo à plusieurs reprises entre 1562 et 1564.

Anchieta et Nobrega entrent en conflit avec le gouverneur général Duarte da Costa et décident de commencer des négociations de paix avec les Tamoios à Iperoig (aujourd´hui Ubatuba). Anchieta, qui maîtrise la langue indienne et parcourt sans relâche la côte, joue un rôle crucial et gagne peu à peu la confiance des indiens. Après de multiples incidents, il signe un traité de paix entre les Tamoios, les Tupinambas et les Portugais. A cette époque, il écrit le "Poème à la gloire de la Vierge Marie", composé de 5 732 versets, certains d´entre eux écrits sur le sable des plages brésiliennes.

En 1565, il entre avec Estacio de Sá, chef d´une expédition militaire visant à déloger les Français de la côte brésilienne, dans la baie de Guanabara, où ils établissent les fondations de ce qui sera la ville de São Sebastião de Rio de Janeiro. De là, Anchieta part pour le Salvador, où il est ordonné prêtre. Au cours de ce voyage, il pénètre sur les terres du futur état du Espírito Santo et y fonde de nombreuses villes.

En 1567, il retourne à Rio de Janeiro et São Vicente. Il réside dans cette dernière durant dix annés, quand il est nommé provincial des Jésuites au Brésil.

En 1585, il fonde le village de Guaraparim (aujourd´hui Guarapiari), dans l´état du Espìrito Santo. Il meurt à l´âge de 63 ans à Reritiba, actuel Anchieta. Les indiens portent son corps durant un trajet de 80 kilomètres jusqu´à la capitale de l´état du Espírito Santo, Vitória, où il est enterré.

Anchieta, baptisé l´Apôtre du Brésil, a été béatifié le 22 juin 1980 par le Pape Jean-Paul II.

Le Palais de l’Alvorada à Brasilia

Résidence officielle du Président de la République, le « Palais de l’Aube » est situé au bord du Lac Paranoá, sur une péninsule située à 2km de la Place des Trois Pouvoirs.

C´est le premier bâtiment inauguré à Brasilia, le 30 Juin 1958.

Le bâtiment, dessiné par Oscar Niemeyer, est vite devenu l´une des icônes de l´architecture moderne brésilienne.

Il est aussi le symbole du progrès technique et culturel des années 50, décennie durant laquelle le pays a connu une profusion culturelle notoire, avec la bossa nova, l´architecture moderne et l´art concret.

La forme distinctive des piliers extérieurs de l´édifice a donné naissance à l´emblème de la ville, présent sur le blason du District fédéral. La forme a été largement copiée dans les constructions de nombreux pays.

La construction a été inaugurée par le Président Kubishek. Quand on l´a questionné sur le pourquoi du nom "Aube", sa réponse fut : "Qu´est-ce-que Brasilia, sinon l´aube d´un jour nouveau pour le Brésil ?"

Le Président de la République y réside. Dans le palais, se trouvent des espaces de repos et de travail, ainsi que les appartements du couple présidentiel.

De n´est pas le lieu de travail du Cabinet présidentiel. Celui-ci se trouve dans le Palais du Planalto, où le Président reçoit les autorités et remplit ses devoirs de chef d´Etat et de Gouvernement.

XVIème Congrès eucharistique national à Brasilia : une petite mise en bouche

Ci-dessous, une première vidéo de l´événement.

A voir sans modération pour déjà s´imprégner de l´ambiance à un peu plus de deux mois du Congrès.

L´organisation de la paroisse de Samambaia : les pastorales

Comme je vous l´ai promis dernièrement, voici un descriptif de l´organisation des pastorales de la paroisse de Samambaia.

En arrivant sur la paroisse en août dernier, j´ai été impressionné par la vie de la paroisse : près de 2000 enfants catéchisés, plus de 200 catéchistes, 150 mariages par an, 400 baptêmes, 14 messes dominicales. 

L´un des points d´attention de l´activité pastorale, est de proposer aux jeunes qui reçoivent le sacrement de la confirmation de s´engager dès l´année suivante en tant que catéchiste ainsi que dans l´une des équipes de jeunes de la paroisse, suivant l´adage : "Aux jeunes d´évangéliser les jeunes".

L´objectif des équipes de jeunes, outre la réunion hebdomadaire, est d´apprendre à vivre une vie chrétienne responsable où l´engagement conscient dans la dynamique d´évangélisation est l´un des axes de travail. Ainsi, ceux-ci gravissent peu à peu les échelons, deviennent responsables d´un groupe de catéchèse, puis de jeunes, puis intègrent l´une des pastorales. 

On appelle ici pastorale, un groupe d´adultes qui va œuvrer et aider le curé dans l´exercice de son ministère. Il existe ainsi une pastorale du Baptême, une des familles, une de la santé, une de la liturgie, les équipes de liturgie, les communautés ecclésiales de base...

Chacune a son champ d´action délimité. Mais ce qui frappe ici, c´est l´exercice de la responsabilité et la manière de vivre le principe de subsidiarité.

Par exemple, la pastorale du baptême réunit le dernier Dimanche de chaque mois toutes les familles qui vont faire baptiser l´un de leurs enfants durant le mois suivant. La pastorale s´occupe de tout : accueil, goûter, formulaires administratifs, conférences, temps de prière, enseignements... Le prêtre n´est pas présent durant la formation et quand il arrive le jour de la célébration, tout est prêt.

Idem pour la pastorale de préparation au mariage, qui réunit sur un W-E par trimestre tous les futurs mariés du trimestre. Après cette réunion de formation, le curé rencontre chaque couple une heure puis les retrouve le jour du mariage.

Bref, c´est le souci commun de l´évangélisation qui anime la paroisse, et tout le monde est concerné est s´implique selon son charisme dans la dynamique missionnaire de la paroisse.

Le Congrès Eucharistique National de Brasilia du 13 au 16 Mai 2010

Du 13 au 16 Mai prochain, l´archidiocèse de Brasilia accueillera le XVIe Congrès Eucharistique National. Autant vous dire qu´ici tout le monde est sur le pied de guerre depuis des mois. 

En effet, les 400 évêques brésiliens, plus de 2000 prêtres (1/10 du clergé brésilien) et près de 200 000 de fidèles sont attendus pour ces trois jours de symposium théologiques, de célébrations en tous genres... Je vous raconterai au fur et à mesure les détails de l´organisation, c´est assez impressionnant.

Pour commencer, voici la présentation du logo de l´événement, qui se veut être la synthèse de plusieurs réalités  au cœur du Congrès.

• La croix, qui contient en son centre l´hostie blanche rompue, et qui nous invite à pénétrer dans le Mystère de l´Eucharistie à partir du Mystère Pascal de Jésus. Sa Passion, sa mort et sa Résurrection sont la source où naît l´Eucharistie. La Croix se transforme ensuite en ostensoir qui nous rend présent les paroles de Jésus : "Il n´y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses frères".

• L´Hostie rompue : Corps et Sang du Seigneur, l´eucharistie est la présence même du Seigneur vivant au milieu de son peuple. Distribué pour tous, ce pain construit l´unité de l´Eglise, devient nourriture qui produit vie abondante et enseigne à ceux qui le reçoivent à être frères et soeurs. Ceci inclut les plus pauvres, les blessés de la vie, les malades, les désespérés et les exclus.

• Les rayons convergents et divergents, de diverses couleurs, suggèrent  la grandeur et la centralité de l´Eucharistie, le "Mystère de la Foi", et en même temps, montrent la diversité et l´unité des disciples du Christ qui, quand ils s´approchent davantage de l´Eucharistie, expriment davantage l´unité de l´Eglise sans détruire la richesse de leur diversité.

• Les Trois figures humaines, rappellent en partie, les quatre Évangélistes, œuvres d´art situés sur le parvis de la cathédrale de Brasilia. Ils rappellent également la communauté des disciples qui se tient rassemblée pour l´Eucharistie. Ils suggèrent aussi le grand Mystère du Dieu-amour, la Très Sainte Trinité, source d´où naît l´amour incarné, Notre Seigneur Jésus-Christ. L´Eucharistie nous rend semblables de ce mystère.

• La cathédrale de Brasilia : œuvre d´art mondialement connue,  qui identifie le mieux la capitale fédérale, point d´unité de l´Eglise particulière, rappelle le siège du XVIe Congrès Eucharistique National et est un signal de l´Eglise vivante qui s´alimente de l´Eucharistie.

• Les couleurs blanc, or et rouge, sont les couleurs eucharistiques, indiquant l´hostie consacrée, la divinité du Seigneur et son sang versé par amour pour nous.

Un bon petit WE en paroisse

Après avoir servi de guide au Père Henri de la Hougue, j´ai repris un rythme habituel en paroisse.

Samedi soir, j´ai assisté à un mariage sur la paroisse. Normalement, c´est la mariée qui pleure comme une madeleine, mais là c´est le mari qui a pleuré du début à la fin. La mariée s´est montrée plus stoïque.

Dimanche matin, j´ai assisté à la messe de huit heures, puis à la réunion de préparation des futurs mariés du prochain trimestre. Une réunion très instructive, j´y reviendrai.

Le soir, j´ai présidé une célébration de la Parole dans l´une des chapelles de la paroisse.

La théologie dogmatique

Pour valider leur cursus au séminaire de Brasilia, les diacres doivent présenter deux synthèses de théologie, l´une en théologie morale et l´autre en théologie dogmatique.

Ayant une validation de cursus différente en France, et suivant un important cours d´ecclésiologie, je ne puis participer à l´une et l´autre synthèse.

Mais j´ai tenu à suivre deux cours de théologie dogmatique, traités en France comme des chapitres des cours de christologie, à savoir les cours de mariologie et de pneumatologie. 

Le cours de mariologie, à raison de deux heures par semaine, offre une réflexion théologique sur la Vierge Marie et son rôle particulier dans l´œuvre salvifique de Dieu pour tous les hommes. Ses liens avec l´Esprit Saint et l´Eglise sont précisés et analysés en profondeur. C´est un cours très nourrissant pour la vie de prière, qui permet d´avoir une vision mariale équilibrée, entre les deux dangers de l´exagération et dénigrement du rôle de la Vierge Marie dans la vie des disciples du Christ.

Le cours de pneumatologie, de deux heures hebdomadaires, est une réflexion théologique sur l´Esprit Saint. Tout comme le cours de mariologie, il s´appuie sur les données de l´Ecriture, de la Tradition et du Magistère. Il traite de nombreux points très enrichissants : le lien entre le Christ et l´Esprit-Saint, le rôle de ce dernier dans l´Histoire et la vie de l´Eglise, la vie des disciples du Christ dans l´Esprit Saint, les mouvements charismatiques et leurs liens avec l´institution...

Avec tout ça, pas de quoi s´ennuyer...

De nouveau seul en terre étrangère...

Jeudi après-midi, j´ai raccompagné le Père Henri de la Hougue, Père sulpicien formateur au séminaire de Saint Sulpice, à l´aéroport. Me voilà de nouveau seul français au milieu de nombreux Brésiliens...

Je crois qu´il a été très heureux de sa semaine brésilienne, véritable cure de soleil et de vitamines au milieu de l´hiver français. Il a reçu un bel accueil de la communauté du séminaire et de ses confrères sulpiciens qui lui ont fait faire de nombreuses visites et découvertes, et repart marqué par son expérience dans la paroisse de Samambaia.

Il repart avec dans ses bagages ma lettre de demande d´ordination adressée à Mgr Descubes, archevêque de Rouen. Désormais, ma vie ne m´appartient plus, elle est remise entre les mains de Dieu et des médiateurs qu´Il a choisis et assiste de son Amour infini.

Le site internet du séminaire de Brasilia

Longtemps muet l´an dernier à cause d´un virus persistant, le site du séminaire de Brasilia reprend des couleurs cette année, avec une équipe de Webmasters motivés et soucieux de tenir leurs nombreux aficionados rapidement au courant des grands événements de la communauté.

Vous y retrouvez en portugais une actualité similaire à ce que vous trouvez sur cette humble feuille de choux.

Je vous en propose une rapide visite :

Le processus de formation est expliquée de manière approfondie, l´équipe des Pères est présentée, mais la page mériterait une mise à jour, de même que pour les fameuses présentations des diocèses représentés au séminaire (les statistiques remontent à deux ans). Les événements principaux sont relatés et l´actualité est bien suivie.

Comme vous pouvez le constater sur la page d´accueil, l´un des anciens Pères de la Maison sera consacré évêque le 19 Mars prochain comme évêque auxiliaire de Goianias. Tout le séminaire participera à cet heureux événements.

Le cours sur le mariage

Durant l´année diaconale, nous recevons le cours sur le mariage, sacrement auquel le jeune diacre est appelé à participer comme ministre de l´Eglise.

Ce cours se déroule en deux temps à Brasilia :
 

Nous recevons tout d´abord un cours de théologie morale sexuelle et affective sur le mariage chrétien de trois heures par semaine. Au programme, parcours biblique, les données de la Tradition catholique et de la liturgie. Le professeur s´appuie beaucoup sur les recherches et catéchèses de Jean-Paul II, véritable précurseur et rénovateur de pans entiers de l´anthropologie chrétienne.

Ce cours est complété par un cours de deux heures par semaine de droit canon, uniquement sur le mariage. Au programme, les préparatifs nécessaires, les droits et les devoirs des époux chrétiens, les dispenses et autorisations permises par le droit de l´Eglise. Ce cours peut paraître un peu abstrait, mais ses conséquences pastorales sont très importantes.

Petite virée dans le centre

Hier après-midi, j´ai accompagné le Père de la Hougue poursuivre sa découverte de Brasilia. 

Au programme, et sous la pluie, visite du théâtre National de Brasilia. 

Nous avons pu entrer à l´intérieur de ce grand bâtiment en forme de trapèze. Celui-ci compte trois salles de spectacle, dont la plus grande a une capacité de plus de 1300 places.

L´œuvre est signée Oscar Niemeyer qui, du haut de ses 102 ans dirige la restauration du bâtiment en vue des festivités du 50ème anniversaire de la ville organisées dans un mois.

Puis ascension de la tour de télévision, où de la passerelle jugée à 75 mètres, nous avons pu admirer le panorama sur la ville.

Dégustation d´un délicieux suco avant de rentrer au séminaire pour la lectio divina communautaire hebdomadaire et la conférence du Père Supérieur après le dîner.

A propos des cours...

A force de lire des messages sur les événements festifs du séminaire, certains risquent de se poser des questions sur la formation des futurs prêtres au Brésil.

Je profite donc d´une semaine plus calme pour vous présenter les cours que je vais suivre jusqu´en Mai prochain.

Le cours le plus important - 4 heures par semaine - est le cours d´ecclésiologie, c´est-à-dire le discours sur l´Eglise à la Lumière de la Révélation. Durant ce cours, nous verrons de nombreuses questions : la fondation de l´Eglise par le Christ, la place des ministères, la médiation de l´Eglise dans le salut de chaque homme, le sacerdoce commun des fidèles, la sainteté de l´Eglise, le lien avec les autres religions, la place des sacrements...

Le document de base de ce cours est la constitution dogmatique Lumen Gentium de Concile Vatican II. Un document à lire, à relire qui est la boussole de l´Eglise en ce début de millénaire.

2ème Dimanche de Carême : une immersion totale

Depuis Mardi matin, l´un des Pères du Séminaire de Saint Sulpice, le Père Henri de la Hougue, se trouve à Brasilia.
Il profite des vacances d´hiver françaises pour passer une semaine  au séminaire de la capitale brésilienne pour suivre de plus près mon expérience. Les Pères sulpiciens du séminaire sont très heureux d´accueillir l´un de leurs confrères et lui font faire un certain nombre de visites dans la ville.

Ce WE, il m´a accompagné en paroisse pour découvrir mon insertion pastorale ici au Brésil. J´étais quant à moi très heureux de retrouver Samambaia que j´avais quitté depuis début décembre.
Samedi après le déjeuner, l´un des paroissiens est venu nous chercher au séminaire. Chemin faisant, dégustation d´une petite "agua de coco", puis visite des deux églises principales de la paroisse, rencontre avec les soeurs et d´un des groupes de jeunes de la paroisse, et enfin dîner avec le vicaire dans une churrascaria (viande à volonté). 

Nous avons été ensuite accueillis dans l´une des familles de la paroisse pour la nuit.

Dimanche matin, le prêtre qui devait célébrer deux messes sur la paroisse, en l´absence du curé, n´est pas venu.  C´est donc le Père de la Hougue qui l´a remplacé alors qu´il ne parle que quelques mots de portugais. Je me suis chargé de la prédication. 

Puis une heure de sports avant un déjeuner dans une autre churrascaria connue pour ses spécialités de Goias et du Minais, deux états ruraux du Brésil.
Sieste obligatoire et nouvelle messe dans l´une des petites chapelles de la paroisse avant de rentrer au séminaire.

Une immersion totale dans la réalité paroissiale brésilienne. On ne pouvait rêver meilleur dimanche "ordinaire" pour découvrir ce que je vis ici en paroisse.